“大地与生之道;洪荒有天道,那对应的必有大地之道,生是开始,死亡是结束,生死归于大地,或者说死只是开始,亡才是结局;而亡又是开始,生是结局,生死循环,大地之道莫过于此,明白了。”
“老师的意思是,让吾把自身的生之道,融合在大地之道中,此后生死一念间,成就大地之道。”
镇元子有种明悟,或许太初师尊的意思就是这样,但师尊要是说了,自己可能领悟的不彻底,而自己的明悟,才是最大的契机。
就这般,地仙之祖镇元子,终于超脱了生之道的界限,开始向着大地之道开始延续。
洪荒天、地、冥,每一个都是无比的强悍,甚至说齐平的感觉,
只要镇元子在大地之道上继续感悟下去,那未来的成就将会非圣人可以禁锢,甚至说不可限量。
“既然这般,吾当坚守生之道,融合进大地之道,依生之道为敲门砖,打破大地之道的壁垒。”
只见镇元子明悟后,拿出了一本黑色的大书。
此书正是传说中的冥书生死簿。
镇元子斩尸,太初不会没有指点,当镇元子善尸寄托地书后,太初就想到了一个绝佳的办法。
镇元子的善尸寄托地书,那恶尸寄托在冥书上吧,太初对镇元子说清楚了,三书都乃混沌青莲一体同源而来,对后面的三尸合一,无比的重要。
虽说只是极品先天灵宝的层次,但三书的重要性毋庸置疑,再加上本源统一的缘故,对今后镇元子三尸合一太重要了。
但是有缺点,那就是他的恶尸既然寄托在冥书了,那就表示今后十八殿之王,酆都大帝的位置非他莫属了,
且还要凝聚分身成为第一阎王的职责,这必须要有他承担起来。
也可以说,寄托恶尸的镇元子,已经被太初布局成为酆都大帝了。
镇元子思考后答应了,虽不知老师说的什么意思,但自己这恶尸,想来今后有艰巨的任务。
他没有犹豫,直接答应了。
记得老师曾说过,你若能斩去执念之尸,那本尊定会为你寻来天书寄托执念。
洪荒有三书,镇元子很明白,自己的地书就是其中之一,另外两书,老师把冥书给自己了,还说只要自己能斩去执念,会给自己寻来天书寄托。
老师说,斩三尸其实不是这样简单的,三尸想要合一,起码要寄托的灵物同源才可。
甚至哪怕寄托的灵物很弱小也无妨,而空有强大也无用。
若是寄托三尸的灵物同源,那将会有决定性的好处,而寄托的灵物若不同源,就是寄托三件至宝也就那样。
天
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