面对无解的释迦摩尼,一众东方修士很迷茫,不是没有道心坚定者,可和释迦摩尼这个怪胎比起来,就显得渺小了。
几次辩法发现,此人不仅是佛法大乘,就是对于道门的感悟一样匪夷所思。
直到。一个叫李耳的老道出现。
他出现的时候,释迦摩尼已经论法辩道击败了很多人。
且众人还都心服口服,输了就是输了,输得不是彼此半斤八两,而是碾压的输。
这不怪灵界太弱,而是灵界的高人都去了仙界,所以看上去灵界东方很弱。
李耳携道家之大乘,一部《道德经》重道,也重德。
心德、天德、地德、仁德,无为之德,无为之道,洋洋洒洒五千字,字字珠玑。
在李耳和释迦摩尼论道的时刻,只见一方紫气东来圣人之征兆,一方金光万丈佛陀之影像。
两人此前都是默默无名之人,释迦摩尼尚未许下宏愿前,默默无闻;而李耳更是如此,谁能想到东方有这样的高人。
两人都是金仙,开始还以为李耳是个不自量力的挑战者,幸好释迦摩尼宅心仁厚,来者不拒。
不管你是威名赫赫的,还是默默无闻的,只要敢来论道就不会因为对方的身份而看低。
仙风道骨的李耳前来论道的时候,在释迦摩尼下榻之地,已经有很多高人前来讨教。
毫无例外,都失败了。
李耳,众人没有在意,默默无闻的老道谁会在意。
但是,当两人真的开始辩论证道时,一个紫气东来,一个金光万丈,顿时整个灵界都因两人的论法而震动。
一个是《道德经》,一个是《如来经》,无为与超脱彼岸的较量,两个重视‘心’的感悟。
不说别的,两人论法时,周围听道之人一阵肃穆,有的盘膝而顿悟,有的迷茫而摇头。
勉强能稳固心神的,一脸不可思议的看着李耳,心道:哪来的高人,竟然道心如圣。
此人是圣人显化,还是天地而生。
没人知晓李耳的来历,但这次之后他将成为灵界道法之祖,阐述了天地,阐述了对应天地的道心,阐述了如何生存求道,阐述了天心、地心和人心。
释迦摩尼都惊讶,心想:东方果然地杰人灵。
自己自西方而来,历时千年,一步一虔诚,一步一莲花,感天动地不说,所过之地尽是佛土。
这不算什么,这是自己誓言的应招。
但是自己自来到东方后,虽很多人惧怕自己的道心,可依然有很多人和自己论道。
不过,毫无疑问,自己全都轻松获胜。
已经到东方数百年了,这期间败在自己之手的难以计量,释迦摩尼感觉自己即将大乘,顿悟最后的一步成就佛陀,且化解东西方的矛盾。
然而这对面李耳老道的到来,自己竟然有种要失败的感觉。
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