的能力超凡入圣吗。
这三种方法均异于传统的种魔大法,可谓各有创新。
传统的种魔大法,魔媒是某样物件而非人,总之这魔媒无论是块玉牌,又或一条丝巾,一把刀,都带有魔者的精神与力量,使种魔者和活人鼎生出微妙的感应和连系,无论活炉鼎去到天海角,也逃不出种魔者的精神感召,邪诡非常。所以历代敢修此法者,莫不是魔门拥有大智大慧,出显拔萃之辈。
庞斑的方法则是将魔媒由物件改用人,赤尊信的方法是将整个修练过程倒过来逆使了道心中魔,向雨田的方法也是逆使,只不过他没有舍弃自身,但还是成就了自己。
这三种功法各有优劣,庞斑的方法关键是在一个‘狠’字,不止是对爱人狠,同时也是对自己狠。赤尊信的方法在于觉悟,只要肯觉悟并牺牲自己就行。向雨田的方法在于时间,先修练魔种后修练道胎,他需要的时间实在太多了。
三种方法中,成功率和安全性最高的应该是赤尊信的方法,只要找到适合的鼎炉,基本上都能成功,因为一切的风险都由种魔者承担了,但是不到绝路,根本就不会有人用这种方法。
三种方法中,向雨田的方法最人道,因为不需要死人,但他的方法却是三种之中最危险的,也是成功率最低的。无论魔种也好道胎也好,要修练到先天巅峰都要冒着极大的风险,而向雨田要经历两次这样的凶险,所以期间的风险有多高可想而知了,还有就是最后的吸收魔种的过程也是需要冒一定的凶险。
至于庞斑的方法,应该是最接近于传统,成功率未知,而且因为鹰缘阻止了他最后一步的缘故,事实上他的道心中魔并不是完全的道心中魔,可以说是,不是道心中魔的道心中魔。
韩星再次看向石桌上的邪帝舍利,看着那冒出的邪气,心中疑惑的想到:“向雨田的最后一步相当凶险,为了保证成功率,向雨田一定会先将这些杂气驱除再吸收才是,但这邪帝舍利的邪气根本就没有被驱散,这么说向雨田应该还没有走最后一步,吸收魔种,难道他真的是在修练的最后关头走火入魔死了?
不,应该不是,要说这个智慧超群的人死得这么窝囊,打死我也不信。他舍弃了魔功转修道胎后,对于天道一定已经有极大的感悟,难道他修练出道胎后,不需要吸收魔种就直接跨入了天人之境,所以才不需要再吸收魔种了?嗯,应该就是这样,也只有这样才合理。这么说,向雨田现在应该是在天人的境界中静修,甚至已经破碎虚空了。”
韩星轻吁了口气,喃喃自语道:“算了,反正这一切也只是我的猜测,怎么想也不可能知道真相了。”
话毕,韩星默运着冰心诀,小心翼翼的打开铜罐的盖子,用鲁妙子
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