是最开始的那些了。问题是,最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船,还是一艘完全不同的船?如果不是原来的船,那么在什么时候它不再是原来的船了说?
以此类推,把特修斯之船换成人,在用精神永生技术复活之后,他还是原本的那个人吗?他有资格继承本体的财产、家庭、社会关系等一切财产吗?本体的家人、朋友能认可这个复制体吗?在法律上,复制体和本体是同一个人吗?
第二个争议就是:只要做一个备份,就可以制造出一个复制体、甚至无数个复制体,如果本体还活着,本体的老婆、孩子该如何区别、应对复制体和本体?试想一下,当一个女子突然多出了一个、甚至是n个老公,那绝逼要崩溃;而当一个人突然多出了一个、甚至是n个老爸,那也绝对会相当无语。
这两个争议在帝国科学院引了大范围的讨论,也让科学家们对精神永生技术持不同的态度。
有人认为这项技术如果流传出去,肯定会闹出大乱子,比如说出现本体和复制体相对抗的情况,又比如说,永生会让人类失去前进的动力,因此,必须将这项技术锁在实验室内,不推广应用。
有人认为这项技术可以推广,只是必须出台相应的法律法规,严格规范使用情况。
总体来说,还是支持第二种观点的人占大多数,因为永生是人类亘古以来永恒不变的终极追求,只有实现了永生,才可以算作把命运牢牢掌握在了自己手中,我命由我不由天!古往今来,人类莫不如此,秦始皇,为了实现自己的不死的梦想,先派上千名童男童女,去东海为他寻求不死仙药,未果,后来,听信一个方士所说花了大量人力物力炼制不死仙药,最终以失败而告终;汉武帝,派人用铜修建了高三十丈,周长为一丈七的承露盘,据说用此承露盘接收来的承露混合玉屑服用可以实现人的长生,最终也以失败而告终;埃及法老,他甚至贡献出自己的尸体做木乃伊,**不死,灵魂总有一天会回来,当然,他也失败了。现在的人也不例外,他们也贪生畏死,既然有了永生的机会,怎么愿意错过?
经过激烈的争论之后,张伟一锤定音,支持第二种观点,决定有限制的推广精神永生技术,并且制定了一部法律来规范这项技术的应用,比如说,这项技术必须牢牢掌握在帝国官方手里,也只有帝国官方才可以帮助某个人复制他的记忆、情感、思维,这些数据的备份也必须由帝国官方掌控,严禁任何私人机构插足这个领域;比如说,只有确认某个人死亡之后,帝国官方才可以利用数据备份将此人“复活”,而如果出现了意外情况,这个人其实没有死,那么就必须将复制体人道毁灭;另外,当某个人对他的记忆、情感、思维进行备份时,家人必须有知情权,当他“复活”之后,也必须明确告知家人……
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