们只不过是盛世之犬,虽然倭寇时常作乱,但最动荡的时期却是十年前,苏州作为重镇,即便在那个时候,也没有爆发甚么太大的战争。
他们实在安生太久太久,以致于他们都没有见过英雄。
当李秘的背影定格在他们心中之时,这些市侩的捕快们,这些整日想着捞油水的公差们,突然觉得有些羞愧,却又有些压不住心脏的狂烈跳动。
或许,这就是久违的英雄吧!
李秘可没有想过这些,他与九桶走着,渐渐也就接近了同在堂。
此时的传教士根本就不敢正大光明传教,朝廷也没有允许他们这样做,更不可能让他们建造西方风格的教堂。
郭居静和罗儒望等传教士,在南京建造圣母无原罪始胎堂这样的西方风格教堂,那也是七八年之后的事情,而且教堂建好之后,麻烦很快就上门来了。
因为大明朝太祖朱元璋,早先就是参加白莲教的起义军,由韩山童、刘福通与徐寿辉等人发起的红巾起义,才渐渐夺取的天下江山。
所以朱元璋非常清楚宗教的力量,于是等他得了天下,便开始严谨各种形式的教派传播,白莲教更是严厉禁止。
在明初期,无论是朱元璋的洪武年间,还是朱棣的永乐年间,四川湖北江西山东等地,也不知爆发了多少次白莲教的暴动。
而且白莲教衍生出了千百种小教派,信奉的神祗极为繁杂,又是玉皇大帝,又是阎罗地藏,无生老母和弥勒等等,不一而足。
宋太祖赵匡胤是黄袍加身得到的天下,所以他将武将们都打入地狱,使得宋朝文官最尊贵,武将最卑微,因为他生怕别人再度上演黄袍加身,把赵氏江山给夺了去。
而朱元璋是参加农民起义打下的江山,首先要防备的,自然就是白莲教之类的民间宗教社团。
所以外国传教士也是收受其害,没有得到朝廷许可,也只能将教义小范围传播,通过那些认可甚至已经皈依天主的文人士子士大夫,向寻常百姓传播。
当然了,文人士大夫是中坚力量,向下可以影响平民百姓,向上也可以在朝堂上努力,希望能够早日得到传教权。
从这方面来讲,传教士的做法也是极具智慧的。
同在堂没有光明正大地传教,更没有像样的教堂,这小楼也是典型的苏州风格,黑瓦白墙,秀美如水墨。
越是接近,李秘反倒越是平静,九桶可就有些看不懂了。
“你怎么还敢穿着这身狗皮四处闲逛?就不怕吓跑那些贼人?”
李秘只是呵了一声,朝九桶道:“适才你可看清楚简定雍身边有多少人了么?”
九桶知道李秘是个有本事的,他也亲眼见识过,此时以为李秘有心考校他,便闭着眼睛想了片刻,而后睁眼道:“是二十六个。”
李秘本只是这么一问,没想到这小胖子竟然说
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