西方，断无是理。
和尚一开口就是“阿弥陀佛”，便是净土宗弄出来的习惯，他们主张“佛佑世人”，只要你多念佛，死后就能被佛祖接引前往西方极乐世界，这玩意跟“神爱世人”没什么差别，在司明看来自然是扯淡。
“《大般涅槃经》中说，佛告迦叶，我般湼槃七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣，魔王波旬亦复如是，作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。”
这段话说的，就是耳熟能详的魔王波旬与佛祖的对话，后人将内容弄得更为直白——
魔王波旬说：“你涅磐后，我一定要破坏你的佛法。”
佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”
魔王波旬说：“正义永存，邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你，我的徒子徒孙不也很多吗？人性本恶，学坏容易学好难。你入灭之后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。”
佛说：“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光，照耀着善良的人，也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束，你的福报也就完了，等待你的就是无间地狱，你会在地狱中受无量种种苦。”
魔王波旬说:“你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
佛说：“不会。”
魔王波旬说：“到末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法，他们曲解你的经典，败坏你的名声，让世人厌恶唾弃你，以达到我今天武力不能达到的目的……”
佛祖听了波旬的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。
波旬见此，率众狂笑而去。
法鸿大师不是拿钱买的方丈，自然知晓这一典故，微微皱眉道：“净土一脉的法行虽有不妥之处，但说是与波旬相同，未免冤枉，世人以愚钝者居多，非是人人都如盟主般聪慧，先令其信佛，再晓以佛法，循循善诱，亦为正道，万事岂有一蹴而就之理？数南武林诸佛脉，以净土法门弟子为多。”
净土宗弟子最多，这是理所当然的，其他佛脉还要讲什么持“五戒十善”，修“净业三福”，净土宗只要念一句“阿弥陀佛”就能消无量业力，往生西方极乐世界，你让大家选，大家当然都愿意选净土宗。
地球上，净土宗便是以其简便易行的修持方法，打开了通往民间的大门，奠定了民间佛教的信仰格局，唐武宗灭佛后，不少宗派一蹶不振甚至消亡，唯独净土宗却呈现出了“野火烧不尽，春风吹又生”的强大生命力，甚至都漂洋过海，如日本佛教大多都是净土宗，盖因民众就是喜欢简单无脑的东西，越简
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