第五百一十二章舌灿莲花讲道义
好大胆的水云，竟然敢说老师的不对。
老师是什么人？
那是高卧三十三天之上的圣人，洪荒生灭都在他一念之间。
你一个小小的太乙金仙，竟然敢说圣人的不是，是嫌活得不耐烦了吧？
群妖激愤，水云却不理会。
只见他手掐宝印，神情悠悠，面带慈悲：“正所谓，道可道，非常道，名可名，非常名。大师伯立下人教，其实为自然之道。顺其自然，无为而无不为，人法地，地法天，天法道，道法自然。精妙至极，乃是我道门三教最精微之道，既无教义，也无道法……”
这些妖王本以为水云会对那‘道生一，一生二，二生三，三生万物’进行解释，没想到他竟然阐述起来人教的东西，全都莫名其妙，摸不清头脑。
水云却不理会众妖王，自顾自把自己要讲的话一一讲了出来。
他对人教的理解，是由金毛犼本身的记忆，加上宋青书受到张三丰的指点，以及武敦儒受到郝大通的指点，加上这十多年来，他在大隋皇朝观摩众生，揣测出来的。
虽然不中，却也不远已。
人教之道，确实非常精微，水云说了几百言，就收口不说了。
“……人教乃大道之始，能领略其精义的，万万人中，都难以挑选一人，诸位道兄若是想要了解人教，可去看《道德经》。”
“二师伯立下阐教，阐者明也。奉天承运为其根，顺应天道为其本，行有为之教化，煌煌大势，不可违逆……诸位道兄若是想了解阐教，可去看《黄庭经》。”
教义是一教之根本，水云能阐明人教和阐教两教的根本，其他且不说，就这种见识，已经远超在场妖王多已。
妖王虽然以实力称雄，但是对有本事的人，还是比较尊重的。
恍惚间，这些妖王又回到了金鳌岛，坐听老师通天教主讲解道经的往事。
连带着，这些妖王看向水云的眼光，也多了不少敬意。
水云继续讲道：“大道五十，天衍四十九，人遁其一。人教教义精微领悟其中奥义，则大道可期，然而可遇而不可求，对天资，对悟性要求太高了。阐教奉天承运，顺应天道，福缘深厚者，道德之辈，才有机会聆听教诲。”
“老师见我等苍生辛苦，立下截教。截者，夺也。争夺那一线生机，乃是有为之道，不看悟性，不看跟脚，不看福缘。”
“正所谓：天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。”
“其意博，其理奥，其趣深。”
“天地之像分，阴阳之侯烈，变化之由表，死生之兆章。”
“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”
“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”
水云利用九阴真经中的经文，来讲述截教之道，正合截教的教义。
这些妖王以前也听
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