3)一百六十八.哈汉_大汉之帝国再起
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  里士多德。柏拉图他们也在这里地话。他们同样会为之倾倒。

  阿蒙尼阿.萨卡写到这里。停了下来。然后看向了书案上地论语和道德经。来自亚历山大里亚地他是柏拉图学派地重要学。对于哲学有着偏执般地研究**。东方帝国地哲学为他打开了一所前所未有地大门。尽管他现在所能看懂地章节不多。但是他却已经深陷了下去。

  和阿蒙尼阿.萨卡一样地还有此次前来的斯多亚学派的学,从某种意义上来说,儒家的思想和斯多亚学派有共通之处。同样坚持道德,认为人民应该顺从,但是和儒家思想比起来,斯多亚学派无疑要显得简陋许多,可以想象当这些斯多亚学派的学看到理论完美的儒家典籍时,他们所受到的震撼,在他们还在为一些浅显的问题争论时,东方帝国的圣哲们已经建立了让人惊叹地伦理道德体系,而这正是罗马所欠缺的。

  罗马的学们开始沉侵在学术地世界里而不能自拔。他们每天虚心地向帝**官请教各种问题,但是帝**官们却并不能解决这些问题,因为他们先是一个军人。之后才是一个对学术感兴趣的普通人,而他们中观看儒学书籍,更多是砥砺情操。

  罗马使团中,那些对学术不感兴趣的贵族原本应该会对等待的生活感到厌倦,可是军营里几位帝**官私人收藏的小说和以故事连载为主的报纸却让他们忘记了一切,而整个使团里唯一算是精通汉语的安东尼在帮助佩伦尼斯学习汉语之余,便成了这些贵族专门的故事翻译官,他每天需要不停的地为他们讲上三个小时地故事,这让安东尼觉得自己的嗓子都快哑了。好在这些贵族每天还有五个小时同样在学习汉语,不然的话他想他也许还未到达东方帝国的都,他就已经被累死了。

  就在罗马人在期待中等着东方帝国的舰队前来接他们前往繁华的塞里斯都城时,那些商人扎营的海滩上生了一件让他们觉得羞耻的事情,那些鄙俗的商人和水手居然试图去找那些土著女孩寻欢作乐,可是那些蠢货忘记了这里是东方帝国地领土,塞里斯军队受他们皇帝的命令保护这片领土和居住在这里所有的合法居民,而他们冒犯土著女孩的行为直接被塞里斯的士兵当成了对东方帝国的挑衅,更该死的是那些蠢货还试图逃避惩罚。“我知道他们在大海上航行很久。需要女人,但是这里的女孩不是妓女,而且这里是大汉的领土,佩伦尼斯大人,我想您地船队里,可能要失去三个人了。”孙清地神情不善,虽然那三个人没有成功,而是被村民现,逃回了海滩的营地。但是在他地辖区内出现这种事情。无疑让他很恼火。

  “孙将军,对于这次的事件。我很抱歉,您可以用东方的法律对他们进行

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